ธรรม ๑๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 15

DMC วัดพระธรรมกายนางาโน จัดกิจกรรมวันสงกรานต์ วัดพระธรรมกายมินเนโซต้า จัดกิจกรรมวันสงกรานต์ DMC WWW พิธี สำหรับพิธีกรรมเริ่มด้วยพิธีตักบาตร กล่าวคำถวายภัตตาหารเป็นสังฆทาน ซึ่งผู้นำกล่าว คือ กัลยาณมิตร

ในกิจกรรมวันสงกรานต์ที่วัดพระธรรมกายนางาโนและมินเนโซต้า มีพิธีตักบาตร ถวายสังฆทาน และร่วมเจริญภาวนา รวมทั้งการก่อเจดีย์ทรายเพื่อบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งพระอาจารย์ได้แสดงธรรมเกี่ยวกับอานิสงส์ของการ

ทนอ ก รายการยอดฮิต! เนท แปลภาษา gle ผลการค้นหาประมาณ 578 ทันโล ราย Wo ทันโลก www.dma เวลาทีหาย + แสดงผลกา ทันโลกทันธรรม www 14 พ ทันโลก a เลก ธรรม เอวิตประสบความสําเร็จ (ต่อ) MrCentrady พันธรรม The Se

รายการธรรมะข้อคิดรอบตัวเสนอความรู้และข้อคิดจากหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในชีวิตและการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอน เผยแพร่ข้อมูลสาระทั้งทางโลกและทางธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อช่วยให้ผ

นที แปลภาษา gle รายการยอดฮิต! ผลการค้นหาประมาณ 578 ทันโลก www.dm เวลาที่หายไ + แสดงผลกา ทันโลกทันธรรม www 14 น นโลก a เลก ธรรม 10 ชีวิตประสบความสำเร็จ (ต่อ) au MrCentrady ทันธรรม The Set 1/2 - YouTube

รายการธรรมะข้อคิดรอบตัวเสนอสาระและความรู้ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในทุกแง่มุม โดยเน้นการเสริมสร้างความเข้าใจผ่านหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รายการนี้เหมาะสำหรับผู้สนใจในธรรมะและต้องการลดความเครีย

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 15 ยมหิ สัจจญา ธมฺโม จ อหิสา สญฺญโม ทโม เอตทริยา เสวนติ เอต โลเก อนามติ ฯ สัจจะ ความสัตย์ ๑ ธรรม ความดี ๑ อหิงสา ความไม่เบียดเบียน ๑ สัญญมะ ความสำรวมระวัง ๑ ทมะ ความข่มใจได้ ๑

บทความนี้นำเสนอคุณธรรมที่สำคัญในชาดก ได้แก่ สัจจะ (ความสัตย์), ธรรม (ความดี), อหิงสา (ความไม่เบียดเบียน), สัญญมะ (ความสำรวมระวัง), และทมะ (การควบคุมตนเอง) โดยกล่าวถึงว่า อารยชนย่อมคบหาผู้มีคุณธรรมเหล่

อาการอย่างนี้จึงเรียกว่า เดือดดาล ความโกรธ เมื่อเกิดขึ้นแล้วทำให้จิตร้อน ที่ร้อนก็เพราะช่วงความถี่ ของความคิดเร็วเกินไป เหมือนเราเอาฝ่ามือถูกับผิวหนังอย่างเร็วและถี่มากๆ จะมีอาการร้อนขึ้นทันที แต่ ถึง

อาการความโกรธเกิดจากจิตที่ร้อนรน อาจส่งผลเสียต่อทั้งตัวเราและผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่อมีโทสะ คิดทำลาย ซึ่งอาจลุกลามจนเกิดความพยาบาทเมื่อไม่สามารถทำลายทันที ความไม่พอใจที่เกิดขึ้นแม้เพียงเล็กน้อยสามารถจุดช

ในการแผ่เมตตา เช่นนี้ก็เรียกว่า ภาวนา นอกจากนี้ คำว่า ภาวนา ยังเป็นการคิดในลักษณะพิเศษอย่างหนึ่งเพื่ออบรมคุณธรรมบางอย่าง ให้มีในตน เช่น เมื่อเจริญเมตตาภาวนา บุคคลจะไม่คิดถึงเฉพาะมิตรภาพเท่านั้น แต่จะต

การภาวนาในพระพุทธศาสนาเป็นการสะสมคุณธรรมไว้ในตนเพื่อบรรลุนิพพาน และยังช่วยให้มีความเป็นมิตรต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย การภาวนาแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลักคือ สมถกัมมัฏฐาน ที่เน้นการทำให้จิตสงบ และวิปัสสนากัมมัฏ

จุดมุ่งหมายสูงสุดของการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐาน คือ การหลุดพ้นจากทุกข์ ถึงความเป็น พระอรหันต์และบรรลุมรรคผลนิพพาน 2.3 ความสัมพันธ์ของสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน 2.3.1 สมถะและวิปัสสนาเป็นหลักปฏิบัติเพื่อการ

บทความนี้นำเสนอถึงจุดมุ่งหมายของการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานที่มุ่งมั่นสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ เพื่อการบรรลุนิพพานและพระอรหันต์ โดยมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างสมถะและวิปัสสนาที่ต้องทำควบคู่กันเพื่อการรู้

ธรรมะเพื่อประชาช ภูมิของพระโสดาบัน ๔๕๓ ท้าวเธอก็ยังไม่พ้นจากนรก ยังไม่พ้นจากกำเนิดเดรัจฉาน ยังไม่ พ้นจากเปตติวิสัย คือ ยังไม่พ้นจากอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกเยียวยาอัตภาพอยู่ ด้วยคำ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับธรรม ๔ ประการที่สำคัญสำหรับพระอริยสาวก เพื่อให้พ้นจากนรกและกำเนิดเดรัจฉาน โดยเน้นว่าธรรมเหล่านี้มีค่ามากกว่าการได้ทวีปทั้ง ๔ และช่วยในการสร้างบารมีเพื่ออนาคตที่ดีขึ้น. อริยสาวก

ยังนั่งสมาธิอยู่ที่เดิม (นี่คือ อาการตกศูนย์ บางคนก็ตก อย่างละมุน บางคนก็รุนแรงอย่างนี้นะ) วันต่อมา พอนั่งสมาธิอีก ผมวางใจเฉยๆ เอาไว้ที่ กลางท้อง นั่งไปสักพักก็รู้สึกว่ามันบ่มีตัวตน ตอนนั้น ใจผมนิ่งมา

ในบทนี้พูดถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิซึ่งนำไปสู่การติดต่อกับดวงธรรม ตัวตนที่หายไปจากกลางท้อง และการเห็นดวงแก้วใสสว่าง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงองค์พระแก้วที่เรียงเป็นแถวอีกด้วย ประสบการณ์เหล่านี้ช่วยยกระด

ยังนั่งสมาธิอยู่ที่เดิม (นี่คือ อาการตกศูนย์ บางคนก็ตก อย่างละมุน บางคนก็รุนแรงอย่างนี้นะ) วันต่อมา พอนั่งสมาธิอีก ผมวางใจเฉยๆ เอาไว้ที่ กลางท้อง นั่งไปสักพักก็รู้สึกว่ามันบ่มีตัวตน ตอนนั้น ใจผมนิ่งมา

ในระหว่างการนั่งสมาธิ ผู้เขียนมีประสบการณ์ที่นั่งอยู่ที่เดิม รู้สึกสงบจนไม่รู้สึกว่ามีตัวตน และเห็นดวงแก้วใสสว่างเกิดขึ้นเอง โดยอัตโนมัติ ดวงแก้วนี้สื่อถึงธรรมะและความบริสุทธิ์ที่ยกจิตใจให้สูงส่งขึ้น

ธรรมะเพื่อประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (มหาเศรษฐีเทพบุตร) ៣៨០ วันเวลาแห่งการสร้างบารมีที่ผ่านไปอย่างรวดเร็ว เราได้ ทําความดีอย่างสม่าเสมอ เป็นผู้ไม่ประมาทในชีวิต ทุกๆ ท่านก็ ไม่ได้หวั่นไหวแม้จะต้องสวนกระแส

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีและความดีในชีวิตตามหลักธรรมของอนาถบิณฑิกเศรษฐี โดยเน้นการทำความดีอย่างสม่ำเสมอและไม่ประมาทในชีวิต เพื่อมุ่งสู่ที่สุดแห่งธรรม การดำเนินชีวิตด้วยความบริสุทธิ์และการเลือกเฟ้

ม ง ค ล ที่ ๔ ที อยู่ในถิ่น ที่เหมาะสม ธรรม ๔ อย่างที่มีอุปการะมากเป็นไฉน คือ จักร ๔ ได้แก่ การอยู่ในประเทศอันสมควร การคบสัตบุรุษ การตั้งตน ไว้ชอบ และความเป็นผู้มีบุญที่ได้ทำไว้แล้วในกาลก่อน ธรรม ๔ อย

ธรรมะเพื่อประช อยู่ในถิ่นที่เหมาะสม ගාබ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดที่สุดที่ทำให้เราพบ ความสุขและมีความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ถ้าเราบริสุทธิ์มาก บุญจะเกิดขึ้นได้มาก ถ้าเราหมั่นเจริญภาวนา เพิ่มเติมความ

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง และทำให้เกิดความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ โดยการฝึกปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ และไม่ประมาทในความสำคัญของการทำจิตใจให้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ พระสัมมาสัมพ

ธรรมะเพื่อประช พญาช้าง โพธิสัตว์ ๕๐๑ เราควรตักเตือนตนเองตลอดเวลาว่า เกิดมาเพื่อแสวงหา หนทางหลุดพ้นจากทุกข์ ไปสู่อายตนนิพพาน ตราบใดที่เรายัง ไม่หมดกิเลส จำต้องทนเวียนตายเวียนเกิดอยู่ในกองทุกข์ของ สังสา

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาหนทางเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการพัฒนาธรรมกายภายในและการฝึกฝนใจไว้ให้สะอาด โดยมีเป้าหมายเพื่อปลดปล่อยจากกิเลสและเข้าสู่นิพพาน ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงธรรม 4 ประการของ

ธรรมะเพื่อประช พูดอย่างหนึ่ง ทำอย่างหนึ่ง ៤៩៧ การเกิดมาในภพชาติหนึ่ง ไม่ใช่เรื่องง่ายที่เราจะผ่าน ด่านแห่งอันตรายในสังสารวัฏ จะต้องมีบุญบารมีมากทีเดียว ต้องไม่มีผลแห่งอกุศลกรรมใดๆ มาขัดขวาง จึงจะได้เก

การเกิดเป็นมนุษย์เป็นเรื่องยากที่ต้องมีบุญบารมีและไม่มีอกุศลกรรมมาขัดขวาง การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าโดยการสั่งสมบุญบารมี เป็นสิ่งที่สำคัญ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้ชีวิตไม่สูญเปล่า และเพิ่มความบ

182 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ศีลภาษิต ในพระไตรปิฎก อปปมตตา สตีมนฺโต สุสีลา โหล ภิกฺขเว สุสมาหิ สงฺกปฺปา สจิตฺตมนุรกฺขถ. (๑๐/๑๐๘) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงเป็นผู้ไม่ประมาท มีสติ มีศีลอัน ดี มี

บทความนี้มุ่งเน้นให้เห็นถึงบทบาทของศีลในพระไตรปิฎกที่เป็นพื้นฐานของความดีงาม โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการรักษาศีลให้ดี เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตให้บริสุทธิ์ ความสำคัญของศีลไม่เพียงแ

อานิสงส์ สมาทานศีล ๕ ๔๗๔ ความสุขเป็นสิ่งที่ทุกคนปรารถนา และจําเป็นอย่างยิ่ง ต่อการดาเนินชีวิตของมนุษย์ทุกๆ คน เพราะหากกายและใจ ไม่มีความสุขแล้ว ไม่ว่าจะทำภารกิจการงานใด ก็ยากจะ ประสบความสําเร็จได้ ดัง

ความสุขคือสิ่งที่มนุษย์ทุกคนปรารถนาและจำเป็นต่อการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย การชำระล้างจิตใจให้บริสุทธิ์เป็นเรื่องสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงและอายตนนิพพาน อานิสงส์จากการสมาทานศีล ๕ ช่วยให้จิตใจแ

suall อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล ๕๑๖ ในสวรรค์ ธรรม ๕ ประการคือ เป็นผู้งดเว้นจากปาณาติบาต เป็นผู้งดเว้นจากอทินนาทาน เป็นผู้งดเว้นจากกาเมสุมิจฉาจาร เป็นผู้งดเว้นจากมุสาวาท เป็นผู้งดเว้นจากการดื่มน้ำเมาคือสุ

ในบทความนี้กล่าวถึงการรักษาอุโบสถศีล 5 ซึ่งประกอบด้วยการงดเว้นจากการฆ่าสัตว์, การลักขโมย, การผิดประเวณี, การพูดมุสา และการดื่มสุรา โดยบุคคลที่ปฏิบัติตามธรรมนั้นจะได้รับอานิสงส์ที่ยิ่งใหญ่ ส่งผลให้เข้า

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 53 สัมปยุตธรรมมีวิตกเป็นต้นเหล่านี้นั่นแล จึงมีกิจคือการเพ่งเป็นแผนก ๆ ฯ แต่บัณฑิต พึงทราบความพิเศษแห่งธรรมทั้ง ๕ นั้นในความเป็นคู่ ปรา

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับธรรม 5 ประการที่ช่วยปราบอารมณ์ไม่ดี เช่น กามฉันท์ และความทุกข์ ต่างมีการวิเคราะห์การตั้งมั่นของจิตและการทำงานของวิตกและสมาธิ ที่เป็นอุปกรณ์สำคัญในการเข้าถึงความสงบ อธิบายการเจริ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 78 ที่ ๓ อย่างนั้นเหมือนกันฯ ธรรม ๑๘ กับโลภะและมานะ ถึงการ สงเคราะห์เข้าในอสังขาริกจิตที่ 4 เหมือนกัน ฯ ก็ธรรม ๒๐ เหล่านั้น นั่นแล เว้น

เนื้อหาในหน้านี้เน้นการวิเคราะห์ธรรม ๑๘ กับโลภะ มานะ และการสงเคราะห์ในอสังขาริกจิตที่ ๔ รวมถึงธรรม ๒๐ และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอกุศลจิตต่าง ๆ ที่มีการประกอบด้วยอาการ ๓ ประการ และสรุปการส่งเสริมในด้านจิต